特别策划｜张智华：论新时代北京题材电视剧的叙事艺术——兼论新时代北京题材电视剧的叙事策略与审美意象
前言
近期，天美影视组织召开&濒诲辩耻辞;新时代北京题材电视剧的叙事策略与审美意象&谤诲辩耻辞;研讨会，围绕新时代北京题材电视剧创作现状与未来发展，邀请文艺管理者、创作者、评论家共同探讨推动电视艺术创新发展的路径举措。&濒诲辩耻辞;京艺苑&谤诲辩耻辞;将陆续推出部分专家学者的评论文章，敬请关注。
论新时代北京题材电视剧的叙事艺术
&尘诲补蝉丑;&尘诲补蝉丑;兼论新时代北京题材电视剧的叙事策略与审美意象
文/张智华
新时代北京题材电视剧从新的视角表现北京新气象；以小见大，书写北京精神；多方面展示北京形象；立足北京，辐射全国。既传承北京特色，大力表现新时代首都精气神，又适当拓展北京文化内涵与外延，在叙事策略与审美意象上达到一个高的水平。
从新的视角表现北京新气象
新时代北京人积极创业，用新的视角表现北京新气象，例如《欢迎光临》《心想事成》等。《欢迎光临》以北京现代都市生活为背景，表现了新北京青年的奋进与昂扬。《欢迎光临》塑造了一批努力改变现状、在现代都市积极找寻个人价值的新北京青年群像，表现了顽强的创业精神。《心想事成》展示住在四合院的两姐妹在新的时代背景下，两个&濒诲辩耻辞;90后&谤诲辩耻辞;姐妹虽然是北京土着，但已经有了新的思维和生活方式，在新的语境中表现了她们的酸甜苦辣。
以小见大，书写北京精神
新时代北京题材电视剧善于以小见大，书写北京精神，例如《正阳门下》《正阳门下小女人》《鼓楼外》《情满四合院》《情满九道弯》《芝麻胡同》《生逢灿烂的日子》等。《正阳门下》表现了韩春明等一群生活在北京的普通人，随着时代的变迁，不断努力改变生活现状。
《正阳门下小女人》塑造出个性鲜明的徐慧真的形象。该剧从一个角度表现了北京现代职业女性与新中国经济发展的关系，具有社会话题性。该剧以&濒诲辩耻辞;平民生活史&谤诲辩耻辞;视角为出发点，折射出普通百姓的人情冷暖与人性善恶，更能唤起观众的反思和情感共鸣。在满足观众怀旧情绪的同时，唤起观众对于时代变迁感的认同。该剧不仅反映了新中国的经济变化，还表现出老百姓在改革浪潮中思想的变化。一方面延续了老北京人讲人情、重信念的情感内核，另一方面重点突出了小人物顺应大时代潮流的奋斗人生。这是一部在大时代背景下以女性励志创业为主题的年代剧。
《情满九道弯》，在&濒诲辩耻辞;京城叁部曲&谤诲辩耻辞;之后再讲老北京的&濒诲辩耻辞;里儿&谤诲辩耻辞;和&濒诲辩耻辞;面儿&谤诲辩耻辞;。延续了刘家成京味儿剧的生活气息，从九道弯胡同1979年知青返城讲起，横跨叁十余年历史，白描历史变革下北京城内的个人史。
多方面展示北京形象与文化
新时代北京题材电视剧多方面展示北京形象，例如《什刹海》《鼓楼外》《传奇大掌柜》《警察荣誉》《胡同》《情满九道弯》《心想事成》《东四牌楼东》等。《胡同》讲述北京一家叁代女性从解放初期到现在，前后七十年担任鼓楼、什刹海地区居委会主任的故事等等。
立足北京，辐射全国
北京人口来自全国各地，北京是一个包容性很大的城市。
新时代北京题材电视剧立足北京，辐射全国。例如《觉醒年代》《香山叶正红》等。
《觉醒年代》展现北京青年乃至中国青年价值取向的多样性，引导广大中国观众，尤其是受教育程度高的青少年观众自我辨析其中的优劣对错，培养优良正确的价值取向；充分发挥出电视剧的社会价值，同时还要发挥其思想价值和文化价值，体现出电视剧对观众价值取向潜移默化影响的优势。《觉醒年代》通过表现&濒诲辩耻辞;新文化运动&谤诲辩耻辞;到&濒诲辩耻辞;五四运动&谤诲辩耻辞;这一段历史时期，以陈独秀、李大钊等爱国思想家在救国思想方面的探索为主题，展现出了政治不同、倾向各异的多种价值取向。多种价值取向的思想源头、行为准则和目标理想虽不相同，但都在中国思想史上留下了浓墨重彩的一笔，也对观众加深思想境界和培养优良价值取向大有裨益。剧中展现价值取向的手法多种多样，在同类型电视剧中属于上乘，如镜头语言的巧妙运用、伏笔的设置、场景的搭建、道具的使用等，都值得进行重点分析。
《觉醒年代》通过表现&濒诲辩耻辞;新文化运动&谤诲辩耻辞;到&濒诲辩耻辞;五四运动&谤诲辩耻辞;这一段历史时期，以陈独秀、李大钊等爱国思想家在救国思想方面的探索为主题，展现出了方面不同、倾向各异的多种价值取向。思想百花齐放，价值取向之间的碰撞极为激烈，多种价值取向的思想源头、行为准则和目标理想虽不相同，但都在中国思想史上留下了浓墨重彩的一笔，也对观众加深思想境界和培养优良价值取向大有裨益。
《觉醒年代》中出场人物众多，也塑造了很多鲜明的人物形象，新文化派和守旧派两派文化学者虽然选择的道路不同，但都是为了国家的崛起与民族的复兴而努力，分析两派学者展示出了何种价值取向与行为准则，可以论证其行为准则的分歧与核心思想的统一，以表现出《觉醒年代》展现价值取向内容上的多样性。
《觉醒年代》的价值取向并不仅由思想先进的文化学者展现，社会其他阶层如学生、农民、工人、文化商人、资本家、军人、警察、外交官、政客都有鲜明的形象设置，体现了各个阶层在国家危亡之时所做出的个人努力与选择，展现出价值取向的多样性。
同一个人物的价值取向会随着时代的发展而发生转变，不仅表现在思想上的变化更有行为模式上的冲突。在剧中《觉醒年代》中，觉醒是动态，是思想积极向上的变革，是思路更加广阔，思想更加深邃，思想更加明确地找到了指导行动的新路。剧中无论是社会的哪个阶层，是学界的新文化派还是守旧派，思想上都随着时代的推进和历史事件的发生而有所变化，且多为积极向上的。从思想启蒙到号召革命；从一家独大到百家争鸣；从注重理论到贴近人民。
《觉醒年代》客观翔实地展现民国初年中国思想发展的不同阶段人们价值取向的变化，能够让观众对剧中所表达的价值取向进行评判与选择，更能够激发其民族自豪感。《觉醒年代》播出正值建党百年，其播出对观众的价值取向影响深远，对树立人们正确价值取向，传递积极向上的正能量，有着极大的积极意义。
（作者为北京师范大学艺术与传媒学院教授、博导，网络影视研究中心主任）