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一个母亲的爱情史也是社会史  

编剧、主演、导演谈电视剧《娘要嫁人》

一个母亲的爱情史也是社会史

　电视剧《娘要嫁人》剧照

       电视剧《娘要嫁人》改编自著名华人女作家严歌苓的同名小说，由严歌苓亲自编剧。当初写剧本时，严歌苓就想，如果女主人公齐之芳由蒋雯丽来演该多好。后来蒋雯丽果然主演了该剧，这也是在电视剧《幸福来敲门》之后，两人的再次合作。这部长达46集的电视剧刚刚上演了大结局：单身母亲齐之芳，经历了和3个男人的感情纠葛，走过了30年的沧桑岁月后，最终拥有了属于自己的幸福。有人看完这部剧，将其总结为“一个母亲的艰难爱情史”，蒋雯丽觉得这个概括很准确。

　　&濒诲辩耻辞;其实她们很像歌苓姐&谤诲辩耻辞;

　　当年接拍《幸福来敲门》前，蒋雯丽先看到的是另外一个本子，她将在其中饰演一位女警察，但看完之后觉得人物不够丰满。随后就接到了《幸福来敲门》的剧本，她回忆：&濒诲辩耻辞;当时看了就觉得剧本很成熟，最重要的是人物很丰满，很有特点，故事也很好看，是拿着就可以开始拍了的本子。&谤诲辩耻辞;于是就有了和严歌苓的第一次合作。在这部剧中，她饰演主人公江路，一个打扮时髦、烫着大波浪的大龄单身女孩，在冲破各种阻挠嫁给意中人后，作为两个孩子的继母在一个家庭中的挣扎和坚守。

　　严歌苓写出场时的江路，不描写她的脸，而是写她穿着一双高跟鞋的脚，再加上蕾丝边儿的裙子，外裹一件风衣。就这一笔简单的描述，蒋雯丽就明白这是个什么样的女人了，&濒诲辩耻辞;很有风情，爱美，有自己的追求&谤诲辩耻辞;。这是上世纪80年代的江路。在《娘要嫁人》中，齐之芳出场时30岁左右，大长辫子，额头上有两绺自己卷的刘海，唱歌好听，是单位里的文艺骨干，穿着白衬衣蓝裙子走在上世纪60年代的中国某个城市。

　　于是有人问蒋雯丽，这两个女人是不是挺像的，都有点小资情调？&濒诲辩耻辞;其实她们很像歌苓姐。&谤诲辩耻辞;蒋雯丽笑称，&濒诲辩耻辞;她们的外表特别女性，很爱美，但是骨子里又很坚强，讲义气，有一种男性的精神气质。她提供了人物的这个基础，我的表演就会往这个方向靠。&谤诲辩耻辞;她称她们是&濒诲辩耻辞;非常不同的女性&谤诲辩耻辞;，说严歌苓是&濒诲辩耻辞;擅长抓人物特点的很棒的作家&谤诲辩耻辞;。

　　几乎所有看完该剧的人，都对蒋雯丽的表演给予了肯定。严歌苓说她演得非常到位，&濒诲辩耻辞;让我非常惊艳&谤诲辩耻辞;。《娘要嫁人》的导演乔梁剪完片子再回看时，&濒诲辩耻辞;看到蒋雯丽的表演还是有欣赏的感觉，她收放自如，在表演上做的很多非常微妙的处理是导演给不了的&谤诲辩耻辞;。

　　女人选择谁，这是一个永恒的话题

　　当孩子们长大，他们似乎很少甚至从不去探索他们的父母，尤其是守寡鳏居的母亲或父亲，在他们成长过程中内心经历的情感。严歌苓关注到了这一点。&濒诲辩耻辞;中华民族的审美习惯也好，或者道德标准也好，都觉得探讨父母的情感是一件挺难以启齿的事情。&谤诲辩耻辞;她说，&濒诲辩耻辞;特别是自己的父母如果有孩子后还有非常丰富、非常错综复杂的情感世界的话，他们就会为这件事情感到羞耻。&谤诲辩耻辞;

　　严歌苓自己也曾经是个父母离异的孩子，在她十几岁到二十几岁时，曾有过走入并接受父母亲的情感世界的经历。所以在她看来，人在任何一个人生阶段，都有享受爱情的权利，特别是寡居的父母。于是她创作了《娘要嫁人》，&濒诲辩耻辞;我想塑造这样一个非常不屈的母亲，在情感上有自己的坚持，并多次因为坚持而遭受磨难&谤诲辩耻辞;。

　　30年时间，在齐之芳30岁到60岁的生命中，出现了3个重要的男人，而她的抉择在残酷的现实面前变得艰难无比。蒋雯丽说：&濒诲辩耻辞;她的每一段感情我都是可以理解的。她跟小戴趣味相投，在精神层面最接近；肖虎有男人的宽肩膀，可以让她依靠；老李可以给她物质和地位。作为女人，我们的选择是什么？这些问题其实在今天依然存在，这是一个永恒的话题。&谤诲辩耻辞;

　　很多剧都找过蒋雯丽饰演寡妇，她们通常都表现为&濒诲辩耻辞;含辛茹苦带孩子&谤诲辩耻辞;，但是齐之芳这个寡妇让她觉得不同，&濒诲辩耻辞;她既要当娘又要当女人，我觉得在今天这个社会都是特别难做到的事情。今天的女孩都既想要物质又想要精神，这很难两全，更何况是在那样一个困难的时代&谤诲辩耻辞;。&濒诲辩耻辞;在中国的上世纪60年代到90年代，这个单身母亲对于情感的选择，和社会对她的要求，中国传统对她的要求，一定会产生冲突，能够形成戏剧性。&谤诲辩耻辞;严歌苓阐释自己的构思，&濒诲辩耻辞;我着重讲述一个母亲不轻易为了生存嫁人，但想为爱情嫁人又很难，这是一个坚强的、自尊的女人。&谤诲辩耻辞;

　　&濒诲辩耻辞;我们的精神生活，不像父辈那么丰富了&谤诲辩耻辞;

　　在《娘要嫁人》的最后一集，头发花白的齐之芳终于和肖虎牵手，在两人的身后，一大片桃林正在被砍倒。每次看到这里，蒋雯丽就觉得这像契诃夫的《樱桃园》。&濒诲辩耻辞;一些东西也好像随之被砍掉了，这些关乎于精神层面的对于理想、真爱的追求和坚守，全被认为是没有用的东西，留给我们一种苍凉感。&谤诲辩耻辞;

　　今昔对比，乔梁也很感慨时代变迁中这种精神气质的流失。&濒诲辩耻辞;相比剧中的60年代，我们今天的物质生活可以称得上奢侈，但我们的精神生活实际上不像我们的父辈那么丰富了。&谤诲辩耻辞;他说。现在的&濒诲辩耻辞;80后&谤诲辩耻辞;、&濒诲辩耻辞;90后&谤诲辩耻辞;们约会无非就是去咖啡馆，精神生活越来越贫瘠，但他从齐之芳身上感受到的是，一个寡妇带着叁个孩子，虽然生活非常苦，她却没有丧失掉对精神生活的追求。&濒诲辩耻辞;她中间也动摇过，想放弃爱情嫁了算了，但最后还是选择遵从自己的内心，追求自己的精神生活，而现实是这种精神生活随着时代的改变给她的空间越来越小。&谤诲辩耻辞;他说，&濒诲辩耻辞;齐之芳永远有自己的精神生活，永远有自己的追求，这是我们想在这部剧里传达的东西。&谤诲辩耻辞;

　　好在还有那些年代可以在剧中去还原和怀念。为了呈现几十年前的生活光景，剧组不惜耗钱耗时，花了500多万元搭景，包括齐之芳工作的邮电局大楼，邮电局旁边的街道，小戴服装店的外景等。

　　3个十年的时间跨度，乔梁也分了叁个阶段，在画面上努力营造出不同的年代感。他介绍，对60年代的画面处理，是有点像老苏联电影的感觉；到了70年代，把温暖的基调调淡了一些，多了清冷之感，同时因为&濒诲辩耻辞;文革&谤诲辩耻辞;，加了一些红色调的东西，&濒诲辩耻辞;做出一种年代气氛的同时，使画面有一种跳跃的不和谐&谤诲辩耻辞;；而到了百废待兴的80年代，他在画面上渲染了新生之感，&濒诲辩耻辞;阳光会很明亮，强烈到会有一点点爆的感觉&谤诲辩耻辞;，同时，就像歌曲里唱的这个时代那样，是&濒诲辩耻辞;白衣飘飘的年代&谤诲辩耻辞;，在人物造型上，这些元素也都融入其中。

（编辑：白伟 黄远（实习））