儿童不应该阅读什么(安武林)&苍产蝉辫;
现在的儿童应该读什么，这是一个貌似简单但又非常复杂的问题。而且，回答的时候很容易把自己陷入危险之中。如果我们去找100个评论家或者100个读书人征询答案，恐怕回答是高度统一和一致的：读名着，读经典。这是最明智最讨巧的回答。但是如此简单而又浅薄的回答，恐怕小学生也能回答，也许是看多了专家们的阅读经验和阅读心得，看到大家都这么轻率地回答我不能不刻薄这么几句。
常听到有人说，别让庸书毁了孩子，别让坏书害了孩子。那么什么是庸书什么是坏书？这个标准是如何制定的？阅读对一个人的影响，阅读对一个人成长的经历到底起到什么作用？我们的专家从理论上可以说得头头是道，但不能令人信服。就如同很多作家说起自己的创作是受鲁迅影响一样，但我实在从他的作品中看不到鲁迅犀利的文风，看不出鲁迅究竟对这位作家产生了怎样的影响。同样的道理，阅读对一个孩子的成长很重要，到底有多重要却拿不出具体的证据来，这是我不能够信服很多专家的理由。
小学时代，我读的那些书在今天看来都不算是什么适合儿童阅读的书籍。《苦菜花》《连心锁》《金光大道》《艳阳天》《海岛女民兵》《万山红遍》《红岩》《高玉宝》《红日》《林海雪原》《大刀记》《保卫延安》&丑别濒濒颈辫;&丑别濒濒颈辫;从文学的意义和经典的意义上说，它们只能算是当时的名着，现在的人恐怕很少有人去读这些东西了。在那个时代没有什么可以选择的文学读物，这和大时代有关系，也和我在乡下的环境有关。现在看起来没有供儿童阅读的文学书，实在是一种遗憾，但从我个人的阅读角度而言，倒是一点也不后悔。我从这些作品中了解到那个时代的真实，无论这些作品多么虚假，多么崇尚革命的英雄主义，多么高大全，但都是那个时代的缩影和见证。这些作品，是当时的流行书和畅销书。任何一个时代都有自己的流行书和畅销书，但它们的命运差不多都是一样的，大都会随着一个时代的结束而沉寂，只有少数的流行书和畅销书能够进入经典的行列而流传下去。
童年的阅读经历对我产生了什么影响？首先，让我埋下了理想的种子，将来想当一名作家。那些书在那个时代是很诱人的，至少对我充满着诱惑。其次，让我对战争题材的作品，始终保持着浓厚的兴趣。前一段时间，我还阅读了邦达列夫的《岸》、盖达尔的《学校》、瓦西里耶夫的《这里的黎明静悄悄》《未列入名册》等。而我对战争题材影视剧的兴趣，不能不说是童年的阅读的影响。第叁，童年的阅读使我对读书产生了浓厚的兴趣，培养起阅读的习惯。小学的时候，一读就是二叁十万字的作品，在现在看来，的确是不可思议的。与之相比，现在儿童的阅读量是大大地下降了。
童年阅读的缺憾，是没有培养起我对古文的兴趣，换句话说，就是现在很多人所说的对国学的兴趣。我总以为，历史、血缘、伦理、道德、习俗&丑别濒濒颈辫;&丑别濒濒颈辫;这些东西，从古至今是一脉相承，不能割裂的。无论你喜不喜欢国学，读不读国学，儒道两家的人生哲学差不多都在每个中国人的血液中流淌着。我们很少去思考一个问题，读书是为了什么？学以致用，古为今用，所有的学问都是为我们个人服务的，而不是去顶礼膜拜的。对那些热衷于推广国学的专家、学校和父母，我大概是个坏典型。我不太主张过度推崇国学这些东西，就如同我从不主张我的孩子读我写的书是一个道理。只要你是个中国人，国学的精髓就在你的血液里流淌，精神、气质、处世、人生观、世界观、伦理、道德&丑别濒濒颈辫;&丑别濒濒颈辫;无不受其影响。毫无疑问，古典文学和古代文化的魅力是很大的，甚至会对一个人的素养和气质产生重要影响，那些适合儿童阅读的古典诗词以及其他，我是主张孩子从小阅读一些的，但倘若因为过度阅读古书而扼杀了孩子天生的灵性和童年的天真，从而变成小老夫子，痴痴呆呆，之乎者也，那就是被书害了。庸书和坏书害人，经典和名着同样能害人。阅读的方式和方法很重要。
我相信开卷有益这句话，大凡不是坏书，这种坏书我指的是色情、暴力、恐怖等不适合孩子的书，孩子读了都会受益的。我常常看到许多家长惶惶不可终日，像热锅上的蚂蚁一样，不知道给自己孩子选什么书，请专家给自己孩子推荐书，这样的家长自己未必是喜欢读书的人。我非常推崇家庭阅读氛围的营造，父母喜欢读书，有一定数量的藏书，也能给孩子一个选择的空间。对大多数孩子而言，家长和学校一般都会指定孩子阅读什么书，虽然是推荐，但其实孩子很少有选择的机会和空间。只有那些开明的家长，喜欢阅读的家长和老师，才会给孩子提供选择的空间和机会。
现在儿童阅读的环境与我童年的阅读环境已经大不相同了。正如一个儿童阅读推广人所说，现在阅读选择的成本太大了。言外之意，就是现在的儿童出版物太多，给孩子们推荐起来很耗时耗力。给孩子推荐书籍需要比较，鉴别，遴选，需要一套选择标准和方法，但这样的标准和方法，总是因人而异的。儿童应该阅读什么和不应该阅读什么，每个人的结论都是不一样的。我是持开放性阅读态度的，对自己的孩子我也是这么做的，除了那些不适合阅读的作品，孩子对于她感兴趣的作品&尘诲补蝉丑;&尘诲补蝉丑;无论是儿童的还是成人的&尘诲补蝉丑;&尘诲补蝉丑;我是一律放行的。在应该阅读的范畴内，我主张让孩子多读中外儿童文学作品。因为文学是一切人文科学的综合，情感教育，审美教育，伦理教育，心理教育，想象力的培养，孩子童年的保护&丑别濒濒颈辫;&丑别濒濒颈辫;这一切都融合在其中。在有些人的观念中有一个错误的认识，认为知识是指自然科学的，而人文科学被排除在知识之外，所以，相当多的家长都认为文学书籍是闲书，不让孩子阅读。
现在的儿童文学读物非常丰富，但也很混乱。我个人觉得有些儿童文学读物不适合孩子阅读：
一、名着的改编和缩写。这种认识是基于我们儿童文学出版的一些混乱现状而提出的。可以看到，全国几乎所有的出版社都有名着的缩写和改编，且规模越来越大，动不动就上百本。这种现状的形成，除了出版市场的利益驱使之外，和我们读名着读经典的阅读理念也有关系。这种阅读理念本身没有错误，但如果随意改编，不注意质量，泥沙俱下，披着华丽的名着阅读外衣，行谋取利益之实，改编和缩写者的身份五花八门，这样的名着改编就不适合儿童阅读。对于没有阅读经验的儿童来说，他们对这些书籍没有鉴别能力，也没有足够的经验去把握和欣赏这些成人的名着，他们会把文学中的真实和现实等同起来。大凡能被改编和缩写的名着和经典作品，在我看来大多数都还不适合儿童阅读，适合儿童阅读的经典和名着，一般来说是不需要缩写和改编的。但也有特别的，比如说连环画这种样式，是必须要改编和缩写的，是否改编和缩写要看具体作品和具体形式。
二、汇编类的儿童文学作品，尤其是童话故事类的，作品不署作者名的，建议不阅读。这类作品有两大特点：要么不尊重原作者的署名权，对作者造成侵害。2要么胡编乱造，刻意仿写，甚至是抄袭，改头换面，作品粗糙不堪。比如说《小马过河》，作品改成《小牛过河》《小羊过河》。民间故事改成童话。《伊索寓言》改成我们的民间故事。类似图书杂乱无章，让孩子们分不清是国外作品，还是国内作品，是作家写的，还是民间故事。神话，民间故事，寓言，统统归到童话的名下。在儿童文学领域，神话、民间故事、寓言、童话等体裁都有清晰的规定，都有显着的特征和明确的标准。此类图书基本是大杂烩，给儿童造成的误导和困惑，等到很多年之后才能搞明白。
叁、四大名着不建议儿童阅读。四大名着当然是好书，但我觉得在儿童时期不适合阅读。四大名着中的《西游记》，应该是最贴近儿童的，而《红楼梦》至少要到中学生这个阶段阅读。文学名着和文学经典，它的优秀之处在什么地方？以《红楼梦》为例，我觉得改编的和缩写的《红楼梦》几乎滤去了它最优秀的东西。曾经有孩子问我：&濒诲辩耻辞;《红楼梦》为什么会成为四大名着？&谤诲辩耻辞;言外之意，这本书一点意思都没有，很烂，何以被称之为名着。因为他读的是缩写和改编的儿童版的《红楼梦》。我只能这样解释：你阅读的不是真正的《红楼梦》，是缩写和改编的，而且，你年龄还小，阅历和文学阅读经验还不足以理解它的优秀之处，等你以后再读原着，会明白它的好的。
四、不建议儿童读安徒生的作品。安徒生是一个无与伦比的童话作家，我本人写过数篇讴歌这位伟大的童话作家的文章，但是我觉得他的作品不适合儿童尤其低年级儿童阅读。安徒生的童话，表达的都是成人的情感，寓意，它需要有一定人生阅历的人去解读。随着我们的年龄增长，我们对安徒生的喜爱程度就越甚。列夫&尘颈诲诲辞迟;托尔斯泰解读其强烈的孤独意识，自称半年没读懂。我有一个师兄，他给自己孩子买了安徒生的全集，没想到孩子不喜欢读，倒是把我的童话书读了好几遍。他苦笑，我劝慰他，在这个年龄阶段我的作品更适合孩子而已，安徒生童话需要长大一点再去读。许许多多的经典和名着，和安徒生童话是一样的道理，需要选取适合孩子阅读的。
五、不建议儿童过度沉迷于绘本或者说图画书的阅读。绘本也好，图画书也好，是儿童特定阶段阅读的书(成人的除外)。汉字自有其魅力，文字给我们提供的想象空间远比图画书要大，从培养孩子们的想象力来说，还是读文字书好。仅从儿童阅读的文字量来说，今天已经大大弱于30年前我那个时代。福建的一位母亲，忧心忡忡地告诉我，她的孩子马上要上四年级了，一直沉迷于绘本的阅读，抵制文字书的阅读。
我非常相信的一句话是，读什么书，成就什么人。任何一个人的阅读，无不带上自我喜好的印记。所谓的面面俱到的阅读，只有少数人能做到。像现代文学史上学贯中西的大文豪大学者那样的，毕竟寥寥。现实是，大凡热衷于国学的人，外国文学读得就少。外国文学读得多的人，国学又不是很深入。热衷于推广外国儿童文学的专家们，肯定读国内儿童文学少。阅读，最重要的是培养孩子独立思考的能力、质疑的能力，而不是人云亦云的见解。