书写大爱雷锋——读长篇小说《雷锋》&苍产蝉辫;
黄亚洲写了一部长篇小说《雷锋》，但他说这是一部“不像长篇小说的长篇小说”，我很理解他的说法，因为他写的是一位我们大家都“不熟悉的熟悉人”。
按说，雷锋应该是我们最熟悉的一个人。自从50年前开展向雷锋同志学习之后，雷锋就再也没有离开过我们，每年的3月5日，都成为了全国人民纪念雷锋的日子，而雷锋这个名字也成为了一个具有特定意义的名词，指称那些“毫不利己，专门利人”的人物和行为，它不仅在中国大地上流行，而且也传到海外，成为一个跨越时代、跨越国界的楷模。但是，我们真的很熟悉雷锋吗？我们把雷锋演绎为一个做好事的雷锋，一个写日记的雷锋。除此之外，我们还了解雷锋什么呢？从这个角度说，雷锋与我们越来越陌生。难怪今天有些人会不相信雷锋做的好事，也不相信雷锋记的日记。黄亚洲是在汶川大地震的救灾前线接到一个请他写《雷锋》的电话的，黄亚洲说，在救灾现场，无时无刻都能看到雷锋的身影。正是这一缘故，他接受了写作《雷锋》的任务。也许这就是我们不得不面对的窘境：一方面，雷锋变成了一个我们不熟悉的熟悉人；另一方面，雷锋化作了一个精灵，穿行在我们的生活之中，让我们感到雷锋无处不在。黄亚洲的这部小说就是做了这样一件好事：他弥合了在学习雷锋活动中的文化窘境，他让雷锋精神与真实的雷锋成为不可分割的整体。
也许唯有小说才能解决这个问题。黄亚洲是很擅长小说艺术的作家，他以小说家的想象去还原雷锋形象。雷锋离开我们半个世纪了，雷锋精神的确成为我们的精神遗产，但雷锋的身影却越来越模糊。黄亚洲把雷锋精神作为骨骼，以小说想象为血肉——一个感人至深、真真切切的雷锋形象就站立在读者面前了。
雷锋的生命底色是阳光、友爱、感恩。雷锋小时候受了很多的苦，但苦难并没有在他心底留下阴影，而是强化了他的感恩之心，他因而格外珍惜身边的美好和善良，也愿意以美好和善良之心面对世界。黄亚洲就是以这样的思路来写雷锋。小小的雷锋，虽然不懂得阶级压迫，不懂得翻身解放，但他能够分辨是非，他看到母亲的艰辛，知道怎么为母亲分忧。他对母亲说野菜汤可香呢。他听大人说共产党是救穷人的，他就要找彭大叔问个明白，共产党什么时候来。正因为雷锋的生命底色是这么的强烈，他才会最终成长为一个超越时代的道德楷模。
光有生命底色还不够。黄亚洲接着写出了雷锋在成长中如何得到阳光雨露的滋润，这是一个将朴素的感恩之情转化为自觉奉献精神的升华过程。第一个引导雷锋从朴素情感中走出来的就是共产党员彭大叔。在战斗中，彭大叔抓住了想潜逃的谭七少爷。面对这个害死自己父母的仇人，雷锋举起小拳头就要打，但彭大叔制止了小雷锋：“现在不是个人报仇的时候，人民会审判他！”在雷锋的成长道路上，无论是彭大叔，还是自愿留在乡村的养猪模范方健姐姐，或是带着雷锋一起过大年叁十的“鞍钢”李师傅，抢着把雷锋要到自己连队的关指导员，都带给雷锋春风化雨般的感受，引导着小雷锋的茁壮成长。
雷锋短暂的一生是那么的充沛和丰富，他用他的青春和满腔热血书写了一个最伟大的字：爱。他爱党和国家，他爱人民，他爱集体，他爱事业，他爱生活。这是一种无私的爱，一种超越时代的爱，一种永恒的爱。爱，可以说就是雷锋精神的核心。黄亚洲用小说的想象将雷锋的爱演化为一个又一个具体生动的细节，让人们可以触摸到、感知到。雷锋在生活中不是没有遇到矛盾，不是没有碰到与他作对的人，但他总是以体贴之心为别人着想，他总能发现别人身上的长处，并以真诚和努力去弥补自身的缺欠。
雷锋也是一个富有文采的年轻人，这种文采不仅体现在他的日记里，还体现在他的诗歌和小说中。黄亚洲在小说中就适时地引用了雷锋的文学作品，雷锋的文采还成为黄亚洲想象雷锋的重要元素。我认为这是还原雷锋的必不可少的元素，因为心中有大爱的人，一定是文采斐然的人。雷锋曾在乡里担任通讯员工作，黄亚洲写他当时有一个秘密：“想当个作家”。这个细节或许是黄亚洲想象出来的，但这个想象无疑是合乎情理的，热爱文学的雷锋未曾没有怀揣过当作家的梦想。我特别要感谢黄亚洲安排了这样一个想象。这个想象会让我们这些文学工作者从雷锋身上感到一种逼人的鞭策：伟大的作家就应该也有雷锋一样的胸襟，像雷锋那样以大爱去面对这个世界。