让勇气照亮人生旅途 ——读张健著《巅峰》(解玺璋)
“六一”期间看到一则报道，说的是当今有些儿童读物，过分强调浅显和幼稚，孩子们并不买账，认为作者和编者小看了他们。孩子们的意见很值得大人们重视并认真加以对待。儿童本位不能不讲，但怎么讲法，其中却大有文章。如果我们把儿童本位仅仅理解为轻松、快乐的幼稚游戏，单纯追求有趣和放松，可能就大错而特错了，这种由成人强加给孩子的轻松、快乐，与单方面的灌输、说教怕是没有什么不同。
当时我正在读张健的《巅峰》。此书出自四川少年儿童出版社名下，但它显然不是传统意义上的“少儿读物”。在这本书里，作者写下了他在1991年随中日联合登山队攀登南迦巴瓦峰，1993年随海峡两岸登山队攀登珠穆朗玛峰的亲历亲为、亲见亲闻，及其内心的真实体验和感受。我对登山运动少有了解，读了他的书，似乎才有了一些感觉，内心也受到很大的触动，读到动情处，我几次落泪，不能抑制，心里很为这些英雄感到自豪、骄傲。有时我想，这究竟是些什么样的人呢？他们的心智、情怀和别人有些什么不同呢？作者在中日联合登山队第一次攀登南迦巴瓦峰失败，队友大西宏(日本人)将生命永远留在南迦巴瓦峰之后写道：“活着，就该有勇气向自己挑战！能向自己挑战的人，就是举起生命之光照亮苍茫人生的前行者。”&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;
作者笔下的登山队员都是这样勇气十足的人。一个叫王勇峰的队员，5年前曾经错失突击珠峰顶峰的机会，这次终于登顶成功，与其他5个队员站在峰顶之上。但下撤过程中却意外失踪28小时，经历九死一生，靠顽强的毅力，战胜艰难险阻，回到营地。后来，他对作者这样说：“登山者的目标不是登顶，而是体验人生中的勇敢行为，向自己挑战。这是一种灵魂的攀登，把壮丽的雪山和大自然抱在怀中，向世界上热爱生活的人呼唤一种崇高和美好的生活信念。”作者记下了这一番话，他希望通过自己的讲述，传达出这样一种精神，一种虽九死而终不悔、顽强不屈、勇于攀登的精神。他说：“登山者对人生的热爱，对自然的不屈挑战，暗示着一种充塞天地之间的生命之英气。”老一代登山家、原中国登山协会主席曾曙生对作者的这部作品大加赞赏，认为它的意义和价值已经远远超出了文学范畴，写出了登山运动的“文化价值和人生价值”，他说：“读者，尤其是青少年读者们从这本书中一定能受到启示，收获到很多有意义的东西”。&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;
由此可以想见，四川少儿社看重此书，未尝不是想给青少年提供更多有思想、有意义、有精神价值的读物，以弥补当下少儿读物的缺失和不足。如前所述，在当下琳琅满目的少儿读物中，不缺轻松、快乐、漂亮、有趣，缺的恰恰是内心的勇气和担当、理想和信念。这可能是在近年来青少年阅读中表现出来的另一种片面和偏颇。我猜想，青少年未尝不能读或不想读《巅峰》这样能赋予他们人生勇气的作品，在这方面，成年人不能小看他们，事实上，他们完全可以理解并接受这种精神价值，并为登山队员跨越生命极限的勇气和担当所感动。我们常常感叹这一代青少年养得太娇气，犹如温室里的花朵，身体和内心都比较脆弱，经不起风吹雨打。他们成长中的这种缺陷，在我看来，与阅读有直接的关系。我的意思不是说读了《巅峰》就一定会怎样，而是说像《巅峰》这样的作品，太值得推荐给今天的孩子们阅读了，它就像一面镜子，至少可以帮助孩子们发现自己身上潜藏的勇气，并将它激发出来。&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;&苍产蝉辫;
按照中国传统儒学观点，勇气是我们与生俱来的一种潜质，有时，我们面对人生困境，也许会显得勇气不足，但并非我们缺少勇气，而是勇气在我们的身体中还处于休眠状态，有待于激发和唤醒。怎样才能激发或唤醒我们的勇气呢？先哲们主张致良知，就是教你在生活中磨练自己，通过读书和实践，实现自己的内心选择。作者在书中多次讲到，他就是带着很多的人生困惑迷上登山的，“在南迦巴瓦峰，在珠穆朗玛峰，在风暴喧嚣的雪山之怀，我的心灵便受到了强烈的震撼。我觉得自己似乎明白了多年来一直苦苦寻找的东西是什么。”他的这种经历无论对成年人还是孩子，都会是一种启示，他告诉我们，没有勇气的人生是灰暗的，而勇气来自你的直接参与和面对。他在书的“楔子”里讲到每年来澳大利亚精灵岛繁殖的燕鸥，长大以后，要从南半球飞越太平洋，穿越赤道，最后到达北极，行程4万公里。一路上，海天苍茫，狂风暴雨，而它们的勇气，就在于张开翅膀后的义无反顾。在他看来，我们人类也有这样的精灵，就是那些勇敢的登山者，他们的勇气照亮了自己，也将照亮我们的人生旅途。