刘震云：当下中国不缺面包缺远见 写作很危险
&濒诲辩耻辞;当下的中国不缺面包，全世界人都知道，中国人也不缺钱。中国人不仅买了很多美国国债，也在欧美等地买了很多房子。&谤诲辩耻辞;中国知名作家刘震云3日做客纽约大学发表题为&濒诲辩耻辞;中国馒头与美国面包&谤诲辩耻辞;的演讲时说道。
&濒诲辩耻辞;当下中国最缺乏的是远见&谤诲辩耻辞;
&濒诲辩耻辞;那么，当下的中国最缺乏的是什么？&谤诲辩耻辞;
&濒诲辩耻辞;熟悉北京的人都知道，现在北京与纽约、东京、巴黎等世界其他大城市没有明显区别，但是到了中国的乡村，就能感受到现代中国与世界其他国家的明显差异。&谤诲辩耻辞;
&濒诲辩耻辞;在日本、韩国的乡村，你能感受到什么是锦绣河山，在中国的农村，一些地方已被垃圾包围。&谤诲辩耻辞;
刘震云讲道，现在中国很多桥梁的寿命只有20年左右，还有的桥可能一年就塌了。如果一个民族建造的桥梁寿命只有20年，说明其远见也只有20年。当下远见对中国来说是&濒诲辩耻辞;大旱之望云翳&谤诲辩耻辞;。
&濒诲辩耻辞;人类最大的苦恼是必须面对死亡&谤诲辩耻辞;
&濒诲辩耻辞;中国与西方有很大差异，而相同的就是文学的包容。&谤诲辩耻辞;
刘震云说，首先，文学包容历史。“如果你想了解欧洲16世纪的事情，你可以看历史书，也可以读莎士比亚的作品。历史书告诉你16世纪发生了什 么，而莎士比亚可以领着一群16世纪的人物向你走来，从麦克白到罗密欧与朱丽叶，与历史书不同，这些人物可以领着你横穿16世纪的历史。”
其次，文学还包容时间。&濒诲辩耻辞;人类最大的苦恼不是战争、地震，而是有一天必须面对死亡。&谤诲辩耻辞;刘震云说，&濒诲辩耻辞;无论是古代的中国皇帝，还是现在的你我，一直无法解决这个问题，这也是一个现实问题。无论是自然科学还是社会科学，都无法解决这个问题，但是文学可以&谤诲辩耻辞;。
&濒诲辩耻辞;文学也包容哲学、宗教，中国人不理解西方人的宗教和哲学，但是可以理解朱丽叶和罗密欧的爱情，因为文学记录人的情感。&谤诲辩耻辞;刘震云说，不同民族的文化、哲学、宗教不同，但是情感是一样的。
&濒诲辩耻辞;西方人不理解中国的哲学和社会制度，但是可以理解贾宝玉和林黛玉的爱情。&谤诲辩耻辞;
&濒诲辩耻辞;写作是一个危险的旅程&谤诲辩耻辞;
&濒诲辩耻辞;写作对我而言是一个危险的旅程。&谤诲辩耻辞;刘震云幽默地解释说，&濒诲辩耻辞;我妈不识字，我姥姥也不识字，而我却要以写作为生，这个链条就显得特别脆弱&谤诲辩耻辞;。
&濒诲辩耻辞;小时候，我从未想过当作家，但是我有叁个理想。&谤诲辩耻辞;刘震云说，最初自己想当一个厨子，后来想当豫剧团里的梆子手，再后来想当一名小学老师。
15岁时，刘震云放弃了上面的理想，开始当兵。在部队，他走上了写作的道路。
&濒诲辩耻辞;现在的社会已是非驴非马。与30年前写《一地鸡毛》的时代不同了，中国不再是一个单一的社会。权力社会依然存在，并与金钱社会交织在一起。&谤诲辩耻辞;
&濒诲辩耻辞;《一地鸡毛》中的小林30年后已经变成了老林&谤诲辩耻辞;，刘震云说，自己还想写一本书《鸡毛飞过30年》，写当下的社会。
刘震云自谓是中国最绕的人，是中国最幽默的人。&濒诲辩耻辞;想把一件事情说清楚，就得绕。&谤诲辩耻辞;刘震云说，一个人的死是悲剧，而300万人的死可能就会变成&濒诲辩耻辞;喜剧&谤诲辩耻辞;&尘诲补蝉丑;&尘诲补蝉丑;悲剧里面可能充满了笑声。