写完了&濒诲辩耻辞;战争系列&谤诲辩耻辞;的二十个短篇小说，有朋友关心我说，还要继续写战争方面的小说吗？我明白朋友的想法，他是怕我陷在战争题材之中，把路子走得窄了。
我喜欢无拘无束地写作，有了思考和感悟，就想着将之转化为文字。目前，我开写着几个中短篇系列。一个是&濒诲辩耻辞;文人之死&谤诲辩耻辞;系列，已写了鲁迅和郁达夫，预计写十个左右中短篇小说。这个系列小说，对战争系列小说有所继承，我希望能在历史小说这方面，进行更多探索。另一个系列是&濒诲辩耻辞;高校系列&谤诲辩耻辞;小说，目前也已写了叁个中短篇。说起来，我在高校也待了十几年，对当下高校有很多想法，也想着在这方面写十个左右的中短篇小说。还有一个系列小说的设想，就是&濒诲辩耻辞;日常生活&谤诲辩耻辞;系列，《小陶然》是第二篇。我也想借此表达一些东西。
一个很明显的事实是，生活越来越发展，人与人之间心灵的距离却越来越远了，很多家庭危机和社会危机，由此而来。小说中的老男人老邱的遭遇，无奈、苦涩、荒诞，但也非常真实。这种危机，现代社会都有，但在中国，因为巨大的谋生压力和多变的生活表象，有时来得更为惨烈、诡异。对此，电视、新闻的报道，我们已看过很多了。
然而，那些表现方式，是非文学的。我们必须找到一种独特的文学表现方式。说实话，我对当下的日常写作也有很多不满，一是那种中产情趣化的小调调。那些小说，总是在挥洒着一种说不清道不明的情绪，夹杂着对人性细微处的分析，就好像是夹着热狗肠的叁明治，吃着还行，但不能回味，更不能细品，否则就会如同嚼蜡；二是偷窥式的私密性写作，整个小说全都是偷情出轨那点事，变着花地&濒诲辩耻辞;创新&谤诲辩耻辞;，一个男人，或者一个女人，不是在搞事，就是在搞事的路上，或者是被人搞的过程中。看多了，读者就感觉特乏味，也会对作家的想象力和审美能力，表示怀疑。
写日常生活，特别要处理好&濒诲辩耻辞;轻与重&谤诲辩耻辞;的关系。写得太轻，就显得轻浮油滑，写得太重，则会失去短篇小说的灵动和蕴藉。短篇小说处理日常生活题材，其实更考验一个作家对世界的体察，及对人性深度的测量。大家都说当下社会丰富多彩，变化太快，为何我们的创作有那么多雷同呢？借助一句老生常谈的话，作家还是要深入到生活中去，认真体验，认真思考，肯定会有不一样的发现。这里所说深入生活，不一定是非要在农村生活，或采访贫民窟，而是要注意观察，很多人性细节，人性的生动和复杂，往往不经意间出现在我们的面前。
其实，无论哪种短篇小说对日常生活的处理方式，无论是契诃夫式的，福楼拜式的，海明威式的，还是奈保尔式的，奥康纳式的，卡佛式的，每一种处理方式背后，都蕴含着一种独特的，对日常生活的理解。这种理解，就是一种独特的艺术表现力。而无法表现当下的现实，也就无法真正地处理历史问题。我们现在的问题是，如何创新性地找到一种讲述&濒诲辩耻辞;中国故事&谤诲辩耻辞;的方式。这种方式，可以汲取很多营养，但一定是独特的，属于作家自己，也属于当下沸腾喧嚣的中国发展的现实。
感谢《小说月报》的鼓励，对于日常生活题材的写作，我也在摸索之中，我希望继续努力，能有更好的作品，奉献给读者们。
