网络综艺主要指那些由互联网公司自行开发制作、专门供互联网平台播出的节目。网络综艺发展至今，和电视台播出的传统综艺节目已没有严格区别，且在很大程度上反过来影响电视综艺节目。网络综艺的话语形态可能在某种程度上已成为主流综艺的话语样貌。
总的来说，网络综艺在审美文化趋向上有着&濒诲辩耻辞;情境化&谤诲辩耻辞;的结构策略。现在的年轻观众更喜欢看的不是&濒诲辩耻辞;故事&谤诲辩耻辞;，而是&濒诲辩耻辞;情境&谤诲辩耻辞;。&濒诲辩耻辞;故事&谤诲辩耻辞;需要一个完整的因果关系和一个比较坚实的价值观，而&濒诲辩耻辞;情境&谤诲辩耻辞;并非如此。&濒诲辩耻辞;情境&谤诲辩耻辞;所追求的，用一个流行词来说是&濒诲辩耻辞;小确幸&谤诲辩耻辞;：在几分钟的时间内，通过空间性而非时间性的展示，带来一种情绪上的变换，如浪漫、唯美、精致、时尚、诙谐、有趣等；致力于平行的细节展演，而没有故事的纵深，也不创造紧密的因果联系。同时注重&濒诲辩耻辞;微时代&谤诲辩耻辞;的修辞策略，或者说是&濒诲辩耻辞;网感&谤诲辩耻辞;。网络综艺在修辞层面体现出鲜明的移动互联网时代的文化特征。节目中穿插的微博微信流行语、时尚典故、表情包等，正是为迎合年轻受众审美趣味所作出的选择。
由此出发，当前网络综艺在价值取向上有叁个亟待解决的问题：一是对身体影像的异化传播。对于身体的过分渲染和表达，已陷入一种严重缺乏节制的状态，且越来越缺乏起码的敬畏和尊重。这体现在对身体外形和行为的过度奇观化展示、各种&濒诲辩耻辞;软色情&谤诲辩耻辞;元素的日渐泛滥等，尤其在网络直播综艺兴起后，如打着&濒诲辩耻辞;美少女竞技&谤诲辩耻辞;&濒诲辩耻辞;美少女组合养成&谤诲辩耻辞;等旗号的&濒诲辩耻辞;软色情&谤诲辩耻辞;节目层出不穷。二是对言说内涵的高度抽空。网络综艺节目是从&濒诲辩耻辞;言说&谤诲辩耻辞;起步的，最早大多是脱口秀，在一定程度上，为社会提供了难得的富有开拓意义的&濒诲辩耻辞;公共空间&谤诲辩耻辞;与&濒诲辩耻辞;情感社群&谤诲辩耻辞;，满足了年轻受众对公开、理性地进行观点交锋的渴望。但随着节目数量的&濒诲辩耻辞;井喷式&谤诲辩耻辞;增长，竞争日趋激烈，许多节目逐渐放弃话题的语境意识、言语的问题意识以及言说者的责任意识，开始把注意力大幅度转向&濒诲辩耻辞;言说&谤诲辩耻辞;行为本身的娱乐性乃至狂欢性，很大程度上抽空了&濒诲辩耻辞;言说&谤诲辩耻辞;的内涵&尘诲补蝉丑;&尘诲补蝉丑;或对90后、00后的移动互联网语态进行刻意迎合，或对各种无厘头的碎片话题进行盲目堆砌。节目讨论的往往是肤浅问题，选取的话题越来越口水化，而缺乏对当前社会&濒诲辩耻辞;真问题&谤诲辩耻辞;的关注。叁是对日常情境的虚浮展演。对日常情境中的任何细节都可进行展示化和表演化，而一切不能满足展示和表演需求的，都成为不可见的。以至于在明星的颜值和演技下，社会关系中本来应该具有的矛盾、强度和深度都被规避，转变为充满&濒诲辩耻辞;小确幸&谤诲辩耻辞;和小感动的、浪漫唯美的、诙谐有趣的细节展演。这其实也是近年来综艺崛起的一个深层原因，即故事的式微和情境的崛起。人们越来越关注展演本身，而非其中的深层逻辑和价值观。换句话说，我们面对的更多的是一种伪故事。现在越来越多的网络综艺，可能都沦为了伪故事的生产者。
