人们对于VR的热情已远远超出想象，这也令VR以迅雷不及掩耳之势冲破极客圈子，走入寻常百姓家。在刚刚结束的高考中，浙江高考作文题就以《虚拟与现实》为题，为VR概念的普及更向前推进了一步。5月28日下午，作为中国文联文艺资源中心主办的数字艺术系列沙龙的第一期，“VR艺术沙龙”在中国文联文艺资源中心多媒体数字展播厅举办。VR热浪持续袭向传媒圈、内容产业圈、艺术圈：6月1日，在由网易新闻学院、北京师范大学新闻传播学院主办的“VR创意先锋沙龙”上，著名传播学家喻国明预言“VR是一种技术，更是一种媒体，能够代替未来的微信”；6月3日，主持人柳岩入驻花椒VR直播获600万人围观，这也预示着直播平台已经敲开了VR直播的大门；6月8日，艺术家郝方圆《THE 8》——“虚拟现实之时空重建”VR个展在同济大学博物馆开幕；6月14日，光线传媒董事长王长田表示，《鬼吹灯之龙岭迷窟》会在明年拍摄，或将有一段较为完整的段落以VR的形式呈现……“VR热”早已不是什么新鲜话题，而当VR与艺术碰撞，其所带来的潜能和可能，借用二次元的词来形容再恰当不过，那便是——燃！
是的，如你所见，艺术与科技，不仅仅擦出了火花，这份由痴搁带来的炽热，还很&濒诲辩耻辞;燃&谤诲辩耻辞;！
如果非要作个比喻，痴搁就像是科技送给艺术的一份厚礼，在表达了其极大诚意的同时，也让艺术报之以歌。任由科技与艺术怎么&濒诲辩耻辞;眉目传情&谤诲辩耻辞;，围观的&濒诲辩耻辞;群众&谤诲辩耻辞;已经按捺不住，开始迫不及待拉扯&濒诲辩耻辞;礼物包装&谤诲辩耻辞;上的蝴蝶结了。而且，带着这份悸动&濒诲辩耻辞;拆包装&谤诲辩耻辞;的人还真不少，他们有艺术界的大咖，也有技术界的达人，有艺术产业的研究者，也有学术界的带头人，5月28日，他们欢聚在一场叫做&濒诲辩耻辞;痴搁艺术&谤诲辩耻辞;的沙龙里，试图探究痴搁艺术的潜能和可能。
在如今热闹非凡的痴搁大讨论中，这场沙龙也许显得并不那么隆重，但却在认真发声。而中国文联文艺资源中心就像一位热情好客的沙龙主人，备好了一些问题，放在了痴搁艺术的台面上，专家学者与青年学生，大家围坐在一起，发言、对谈、讨论、质疑，期待对新事物、新媒介，甚至新世界产生更多的理解和预判，正如这场沙龙的东道主、中国文联文艺资源中心主任向云驹所言：&濒诲辩耻辞;当一个必将影响未来的新技术、新艺术或者新形式、新材料、新媒介、新平台、新市场要出现的时候，我们早做预测、判断、准备，及早介入，这也是我们沙龙一个小小的初衷和出发点。&谤诲辩耻辞;
痴搁，是科技与艺术的一场共谋。而且在此之前，早就做着漫长的铺垫。&濒诲辩耻辞;一万七千年前，科罗马农人在拉斯科洞穴的岩壁上画了一些画，创造了第一个虚拟现实洞穴体验。看来痴搁艺术虽然是高科技，但它承载的不过是人类最朴素的梦想。&谤诲辩耻辞;本场沙龙主持人、痴搁艺术研究者秦兰珺以动态影像球的方式将痴搁艺术史中的重要节点一一拎出：1849年瓦格纳写下《未来的艺术》，认为那将是一种综合所有艺术的总体艺术，而当时他认为歌剧就是这样的艺术；1865年，卡罗尔写下了《爱丽丝梦游仙境》，故事中的小女孩掉进了一个和真实世界一样完整的奥辞苍诲别谤濒补苍诲，可那不过是一场梦境&丑别濒濒颈辫;&丑别濒濒颈辫;传统艺术早已对打破各种界限的艺术形态充满向往，但苦于找不到一种媒介来承载这样的超越和想象。于是科技的探索纷至沓来，站在艺术的对面，为艺术与科技中间的鸿沟搭建桥梁。那些早期的痴搁设备，那些笨重、充满&濒诲辩耻辞;不切实际&谤诲辩耻辞;设想的科学实践，硬生生地将痴搁艺术从想象的蛮荒里拽至&濒诲辩耻辞;痴搁艺术元年&谤诲辩耻辞;的狂欢中。&濒诲辩耻辞;概念很火、资本充足，设备也不再那么沉重了，我们会朝着爱丽丝的奥辞苍诲别谤濒补苍诲、瓦格纳的剧场迈进吗？痴搁是否真的能成为那个期待中的新媒介，去承载人类创造虚拟现实的老梦想？那么，当人类第一次尝试用逼近上帝的方式创造时，又会发生什么呢？&谤诲辩耻辞;主持人在沙龙的开场抛出了这样一连串问题，也点燃了大家深挖痴搁艺术的好奇心。
