&濒诲辩耻辞;各处佛堂灶王前焚香上供，王夫人正房院内设着天地纸马香供，大观园正门上也挑着大明角灯，两溜儿高照，各处皆有路灯。上下等人，皆打扮得花团锦簇，一夜人声嘈杂，语笑喧阗，爆竹起火，络绎不绝&丑别濒濒颈辫;&丑别濒濒颈辫;&谤诲辩耻辞;
这是《红楼梦》的第53回，曹公笔下生花，精彩的笔墨下尽是旧时王公过节的华丽。
春节，作为中国人最传统的节日，历来也是文人骚客笔下的主题。不管穷人家，还是富人家，丰俭由人，却都要自己动手，才能品尝到年的味道。
让我们跟随这6位作家，一起细细品味年的滋味、年的气氛、年的愿景。
过年
文 丨 鲁迅
今年上海的过旧年，比去年热闹。
文字上和口头上的称呼，往往有些不同：或者谓之&濒诲辩耻辞;废历&谤诲辩耻辞;，轻之也；或者谓之&濒诲辩耻辞;古历&谤诲辩耻辞;，爱之也。但对于这&濒诲辩耻辞;历&谤诲辩耻辞;的待遇是一样的：结账，祀神，祭祖，放鞭炮，打马将，拜年，&濒诲辩耻辞;恭喜发财&谤诲辩耻辞;！
虽过年而不停刊的报章上，也已经有了感慨；但是，感慨而已，到底胜不过事实。有些英雄的作家，也曾经叫人终年奋发，悲愤，纪念。但是，叫而已矣，到底也胜不过事实。中国的可哀的纪念太多了，这照例至少应该沉默；可喜的纪念也不算少，然而又怕有&濒诲辩耻辞;反动分子乘机捣乱&谤诲辩耻辞;，所以大家的高兴也不能发扬。
几经防遏，几经淘汰，什么佳节都被绞死，于是就觉得只有这仅存残喘的&濒诲辩耻辞;废历&谤诲辩耻辞;或&濒诲辩耻辞;古历&谤诲辩耻辞;还是自家的东西，更加可爱了。那就格外的庆贺&尘诲补蝉丑;&尘诲补蝉丑;这是不能以&濒诲辩耻辞;封建的余意&谤诲辩耻辞;一句话，轻轻了事的。
北京的春节
文 丨 老舍
按照北京的老规矩，过农历的新年（春节），差不多在腊月的初旬就开头了。&濒诲辩耻辞;腊七腊八，冻死寒鸦。&谤诲辩耻辞;这是一年里最冷的时候。可是，到了严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。
在腊八那天，人家里，寺观里，都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的。
腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣在这天放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用的。到年底，蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味，色味双美，使人要多吃几个饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。
过年恨
文 丨许钦文
&濒诲辩耻辞;叁十日夜的吃，正月初一的穿。&谤诲辩耻辞;不但大鱼大肉的饭菜好，粽子年糕的点心多，还有橘子荸荠，甘蔗金蛋，又有橘子花生可以消闲；
穿着红红绿绿的新衣服，小孩子过年，本来高高兴兴，是可以快乐的。
但我自幼，每到过年，总感觉到遗恨，就因为是言论不自由。
在做小孩子的时候，生着嘴巴，常是弄些吃吃固然要紧，随便谈谈，也是很需要的。
一到过年时节，说话就时刻受人干涉：平常说惯的话不能照样再说，什么杀，什么死，这一类字样不能提到，连声音相像的也要避忌。
还要说起好听的话来，什么长生果，什么八宝菜；藕要叫做偶偶凑凑，熟的叫做有富。
明明是一个人死了，在平常是说得很痛快的，死了，说死了就是；到了过年时节，像《彷徨》中的《祝福》上所写，要改口说作&濒诲辩耻辞;老了&谤诲辩耻辞;。
这实在是虚伪，我不佩服；何况不惯。
因此随时存戒心，不敢随便发言，故意做哑子。可是生着嘴巴总要活动，被人干涉不免懊恼。
肚子饱了以后，有得吃不再感觉到怎样；说话不能自由，这可要不得。
所以，以前一到将要过年的时候，现在回想到幼时过年的情形，于高兴觉得快活之中，也是觉得有点可恨的。
北平年景
文 丨 梁实秋
过年须要在家乡里才有味道，羁旅凄凉，到了年下只有长吁短叹的份儿，还能有半点欢乐的心情？
而所谓家，至少要有老小二代，若是上无双亲，下无儿女，只剩下伉俪一对，大眼瞪小眼，相敬如宾，还能制造什么过年的气氛？
北平远在天边，徒萦梦想，童时过年风景，尚可回忆一二。
吃是过年的主要节目。年菜是标准化了的，家家一律。人口旺的人家要进全猪，连下水带猪头，分别处理下咽。
一锅炖肉，加上蘑菇是一碗，加上粉丝又是一碗，加上山药又是一碗，大盆的芥末墩儿，鱼冻儿，肉皮辣酱，成缸的大腌白菜，芥菜疙瘩&尘诲补蝉丑;&尘诲补蝉丑;管够，初一不动刀，初五以前不开市，年菜非囤集不可，结果是年菜等于剩菜，吃倒了胃口而后已。
本命年的回想
文 丨 刘绍棠
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。村风乡俗中，四时二十四节色彩缤纷，而最有鲜明地方特色和浓郁乡土风味的，却是二十四节之外的春节。
村南村北、村东村西，一片杀猪宰羊的哀鸣。站鸡笼子里，喂养了一个月的肥鸡，就要被开刀问斩。
家家都忙着蒸馒头和年糕，穷门小户也要蒸出几天的豆馅团子。天井的缸盖和筛子上冻豆腐，窗沿上冻柿子，还要渍酸菜。
妇女们忙得脚丫子朝天，男人们却蹲篱笆根晒太阳，说闲话儿。
腊月叁十的除夕之夜，欢乐而又庄严。阖家团聚包饺子，谁吃到包着制钱的饺子最有福，一年走红运。
院子里铺着芝麻秸儿，小丫头儿不许出屋，小小子儿虽然允许走动，却不能在外边大小便，免得冲撞了神明。
不管多么困乏，也不许睡觉，大人给孩子们说笑话，猜谜语，讲故事，这叫守岁。
等到打更的人敲起梆子，梆声才能锅里下饺子，院子里放鞭炮，门框上贴对联，小孩子们在饺子上锅之前，纷纷给老人们磕辞岁头，老人要赏压岁钱，男孩子可以外出，踩着芝麻秸到亲支近脉的本家各户，压岁钱装满了荷包。
天麻麻亮，左邻右舍拜年的人已经敲门。开门相见七嘴八舌地嚷嚷着：&濒诲辩耻辞;恭喜，恭喜！&谤诲辩耻辞;&濒诲辩耻辞;同喜，同喜!&谤诲辩耻辞;
我平时串百家门，正月初&尘诲补蝉丑;要给百家拜年。
出左邻入右舍，走东家串西家，村南村北各门各户拜了个遍，这时我才觉得得到了公认，我又长了一岁。
过去的年
文 丨 莫言
退回去几十年，在我们乡下，是不把阳历年当年的。
那时，在我们的心目中，只有春节才是年。
这一是与物质生活的贫困有关&尘诲补蝉丑;&尘诲补蝉丑;因为多一个节日就多一次奢侈的机会，当然更重要的还是观念问题。
我小的时候特别盼望过年，往往是一过了腊月涯，就开始掰着指头数日子，好像春节是一个遥远的、很难到达的目的地。
对于我们这种焦急的心态，大人们总是发出深沉的感叹，好像他们不但不喜欢过年，而且还惧怕过年。
他们的态度令当时的我感到失望和困惑，现在我完全能够理解了。我想我的长辈们之所以对过年感慨良多，一是因为过年意味着一笔开支，而拮据的生活预算里往往没有这笔开支，二是飞速流逝的时间对他们构成的巨大压力。
小孩子可以兴奋地说：过了年，我又长大了一岁；而老人们则叹息：嗨，又老了一岁。
过年意味着小孩子正在向自己生命过程中的辉煌时期进步，而对于大人，则意味着正向衰朽的残年滑落。
现在，如果愿意，饺子可以天天吃，没有了吃的吸引，过年的兴趣就去了大半，人到中年，更感到时光的难留，每过一次年，就好像敲响了一次警钟。
没有美食的诱惑、没有神秘的气氛、没有纯洁的童心，就没有过年的乐趣，但这年还是得过下去，为了孩子。
我们所怀念的那种过年，现在的孩子不感兴趣，他们自有他们的欢乐的年。
