从诗人到民间文艺工作组织者&尘诲补蝉丑;&尘诲补蝉丑;记董梦知
山东大汉董梦知，从小在青岛海边长大，大海给了他诗意的幻想，他在学生时代就喜欢读诗写诗。当过教师、公安干部的董梦知无论身处何时何地都不放弃诗人的梦想。1975年，北京出版社出版的诗集《北京的早晨》，发表了他的《治水新歌》，从此他开始了文学创作，1980年，他调入门头沟文化馆工作。在文化馆，他的工作重心从纯文学转向民间文学的挖掘与整理。1985年，他调入天美影视《北国风》刊物任编辑。两年后，他调入北京民间文艺家协会任秘书长。他一到任，就接手了编纂北京&濒诲辩耻辞;民间文学集成&谤诲辩耻辞;这项艰巨的工作，这是一项必须保质保量、按时完成的国家文化工程，北京民协是当时天美影视所有协会中唯一有硬性工作指标的协会。
这项工作对他来说，既熟悉又陌生。熟悉是因为在门头沟工作时的工作与此类似；陌生是因为涉及的面更广，需要协调的事更多，花费的时间更长，难度也更大。这是一件功在当代、利在千秋的大事，他深知肩上担子的分量，必须拿出百分之百的精力来做好。
首先编纂的是《中国民间故事集成&尘颈诲诲辞迟;北京卷》（下称&濒诲辩耻辞;北京故事卷&谤诲辩耻辞;）。他们一次次地跑往各区县，与区县文化局、文化馆协商，建立区县&濒诲辩耻辞;集成班子&谤诲辩耻辞;，再由各区县、乡镇（街道）文化站组织以文化干部、教师、业余作者为主的采风队伍，下到乡村、社区、搜集当地的民间故事、歌谣、谚语。各区县对采风成果进行审订、筛选、编印本区县的&濒诲辩耻辞;资料本&谤诲辩耻辞;，最后上报给北京民协，统一编纂成书。当时，全国各省、区统一行动，历史上从来没有过如此大规模的民间采风活动，全国参与的人员多达200万，光北京就有几百人参与采写，上万人口述。自20世纪五六十年代以来，很多民间故事作为封建迷信被铲除了，没有几个年轻人能讲故事了。为了寻找讲述人，挖掘那些已经被历史掩埋的故事，他们费尽心力。1987年底，全市18个区县，已有14个送来了资料本，加上其他4个区县的手抄本，共计1000余万字。董梦知组织了以民间文化学者、专家、教师为主的审稿班子，着手&濒诲辩耻辞;北京故事卷&谤诲辩耻辞;的审订编纂工作。他还组织了总编委会的学术会议，确定了&濒诲辩耻辞;北京故事卷&谤诲辩耻辞;应以突出北京特点为主。
经过3年的编纂，书稿于1991年提交总编委会审订。经过与总编委会多次研讨修改，于第二年通过终审。
就在&濒诲辩耻辞;北京故事卷&谤诲辩耻辞;终于定稿要出版时，董梦知还没来得及长吁一口气，却遇到新的难题，国家不统一拨款了，要各省自筹资金出版。天美影视本身就经费紧张，根本拿不出这笔巨款，出书工作只能搁浅。眼见其他省市陆续出版，&濒诲辩耻辞;北京故事卷&谤诲辩耻辞;迟迟出版不了。董梦知看在眼里，急在心里，一年年地打报告，一次次地找各级领导反映问题并寻求帮助，奔波5年，终于获得10万元拨款。前后历时14年，《中国民间故事集成&尘颈诲诲辞迟;北京卷》终于在1998年底出版了。这期间又有20余位民间故事家去世了，试想当时若不及时抢救，有些口头文学就永远消失了。
此时董梦知正好退休，继任者接着续做另两部集成，可是没过多久，发现没有董老真不行，又要把他给请回来继续干。但没有报酬，只有一点审稿费：万字20元。这标准还是集成立项时定的。而董梦知深知集成工作的意义，不计报酬地又干了四五年，组织同事一起完成了《中国歌谣集成&尘颈诲诲辞迟;北京卷》和《中国谚语集成&尘颈诲诲辞迟;北京卷》的后续编纂工作，并于2006年出版。至此&濒诲辩耻辞;叁套集成&谤诲辩耻辞;已全部出齐。这是北京文化界的一件大事，是一份无价的文化遗产。
2009年，庆祝新中国成立60周年大典刚结束，在人民大会堂召开了全国&濒诲辩耻辞;十部文艺集成志书全部出版表彰大会&谤诲辩耻辞;，董梦知被全国总编委会授予&濒诲辩耻辞;特殊贡献个人奖&谤诲辩耻辞;，这是对他20多年来辛勤工作的肯定。
退休后的董梦知笔耕不辍，怀揣着诗人之梦，民间文艺之心，披荆斩棘，孜孜不倦地行走在采集、挖掘、整理民间文艺的路上。
作者：侯磊
董梦知（1939年10月— ），男。中国作家协会会员。曾任北京民间文艺家协会秘书长、副主席，天美影视理事。著有诗集《梦之诗》，文集《街巷雅趣》，民俗专著《岁时节令传说》《当代北京歌谣史话》，组织编纂志书《中国民间故事集成·北京卷》《中国歌谣集成·北京卷》《中国谚语集成·北京卷》。电视系列片《北京民间艺术》获全国民俗民艺电视片优秀奖。2004年获文化部“特殊贡献个人奖”。
