编者按：
2024年6月8日是&濒诲辩耻辞;文化和自然遗产日&谤诲辩耻辞;，适逢文化传承发展座谈会召开一周年。为重温习近平总书记重要讲话精神，深入学习领会习近平文化思想，传承弘扬中华优秀传统文化，天美影视开展相关图书资料的整理工作，并推广、介绍，供读者阅读参考。
《红楼梦》各抄本影印本、石印本
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名着之首。其通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所着，后40回作者为无名氏，由高鹗、程伟元整理。
这部旷世巨着，自问世之后经历了手抄本、雕版印刷、木活字本、石印本、影印本、铅字排印本、激光照排印刷，又进入电子媒介、声音、图像、翻译文本等出版传播媒介的传播当中。
抄本是《红楼梦》早期流传的主要形式，目前发现的早期脂评抄本有十余种，有的以干支命名，如甲戌本、己卯本、庚辰本；有的以序言作者命名，如戚序本；有的以藏书人或藏书地命名，如杨藏本、列藏本。
以下对各抄本影印本、石印本馆藏情况进行介绍。
一、甲戌本
甲戌本，即《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》。第一回“满纸荒唐言 一把辛酸泪 都云作者痴 谁解其中味”题诗后，比他本多出“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记”等数字。因此，胡适命名该本为甲戌本。
馆藏甲戌本，题为《脂砚斋重评石头记》，1973年12月上海人民出版社套色印刷，线装四册，27.5厘米&迟颈尘别蝉;18厘米开本，内部发行。
上海人民出版社影印《脂砚斋重评石头记》甲戌本线装版（1973年）
二、庚辰本
脂砚斋重评石头记庚辰本，题&濒诲辩耻辞;石头记&谤诲辩耻辞;，见于每十回目录页和部分回的回首叶；又题&濒诲辩耻辞;脂砚斋重评石头记&谤诲辩耻辞;，见于每回回数之前（极少数回回前无此题名）。部分目录叶书名下，有&濒诲辩耻辞;庚辰秋月定本&谤诲辩耻辞;或&濒诲辩耻辞;庚辰秋定本&谤诲辩耻辞;字样，故名为庚辰本。
馆藏庚辰本，题为《脂砚斋重评石头记》，北京人民文学出版社1974年2月按原尺寸影印，朱墨套色，开本高292毫米，宽185毫米，线装一函八册，蓝棉布函套，土黄色宣纸封面，定价88元，内部发行。
人民文学出版社线装庚辰本（1974年）
叁、梦稿本（杨藏本）
杨继振藏百廿回红楼梦稿，简称梦稿本或杨藏本，也有人称之为脂稿本。梦稿本原为清杨继振收藏，后入藏中国社会科学院(时称中国科学院哲学社会科学部)文学研究所。
馆藏梦稿本题为《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》，上海古籍出版社1984年6月影印出版，16开布面精装一册，印8000部，单色印刷，定价11.45元。
上海古籍出版社精装《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》（1984年）
四、列藏本
因原藏苏联科学院东方学研究所列宁格勒分所，1962年被发现，故名列藏本。该书现藏于俄罗斯圣彼得堡亚洲（东方古籍文献研究所）图书馆，故又称俄藏本。
馆藏影印本题为《石头记》，封面小字题《苏联列宁格勒藏抄本》，北京中华书局1986年4月影印出版，平装一套六册。
中华书局影印平装列藏本（1986年）
五、戚序本
戚蓼生序抄本石头记，实际上是一组版本的总称，包含戚沪本和戚宁本，以及据戚沪本石印的有正本（分为大字本和小字本）。这些版本特征相近，内文、版式差异不大。因书首均有乾隆年间德清戚蓼生的序，故统称戚序本。
馆藏有正大字本，题为《国初钞本原本红楼梦》。清末宣统叁年辛亥（1911年）石印前四十回，民国元年壬子（1912年）石印后四十回。四回一册，分装两函二十册。开本类似于现在的大32开，每半叶九行，行二十字。
有正书局石印《国初钞本原本红楼梦》大字本（1911年-1912年）
六、评点本
程甲本刊印之后，社会上出现了各式各样的翻印本、翻刻本，并发展出评点本等多种衍生版本。以金玉缘为名的石印本、铅印本在清末民初比较常见。
馆藏评点本为民国十四年（1925年）上海石印《增评加注全图红楼梦》，一百二十回，二函十六册，函套、封面、扉页题&濒诲辩耻辞;增评加注全图红楼梦&谤诲辩耻辞;。扉页背面板框内右上角花框内题&濒诲辩耻辞;增评加注红楼梦/全书精装十六册二函/定价连史纸四元有光纸二元五角&谤诲辩耻辞;，板框中间绘一鼎，上有&濒诲辩耻辞;己丑仲夏上海同文书局藏板&谤诲辩耻辞;字样，板框左侧分两行书&濒诲辩耻辞;民国十四年六月印行/发行者各省各埠大书局&谤诲辩耻辞;。正文每面十六行，行叁十四字。正文有圈点、重点、重圈和太平现任双行夹评，回末有太平闲人、护花主人、大某山民回评。
民国十四年（1925年）《增评加注全图红楼梦》石印本
参考资料：
陈守志、邱华栋：《红楼梦版本图说》，北京大学出版社，2020年。
